孩子獨(dú)立性發(fā)展相關(guān)探討

紀(jì)伯倫詩(shī)歌啟示

紀(jì)伯倫曾寫(xiě)道：“你的孩子并不是你的，他們是生命的子女。經(jīng)由你獲得生命，但不是為你而來(lái)；雖然在你身旁，卻并不屬于你。你可以給他愛(ài)，卻不能強(qiáng)加你的思想，因?yàn)樗凶约旱乃枷耄荒憧梢越o他身體的居所，卻不能禁錮他的靈魂，因?yàn)樗撵`魂將居住在，你夢(mèng)中也無(wú)法企及的明日之屋。你要向他學(xué)習(xí)，而不是使他像你，因?yàn)樯粫?huì)后退，也不在昨日流連。你是一把弓，你的子女是生命的箭，你可以盡力把他送向遠(yuǎn)方，卻不能規(guī)定他的落點(diǎn)。欣喜的在弓箭手手中屈曲自己吧，因?yàn)樗麗?ài)飛翔的箭，也愛(ài)穩(wěn)定的弓?！边@表明孩子終將走向獨(dú)立性，并不由家長(zhǎng)控制，獨(dú)立性的發(fā)展來(lái)源于生命的意愿。

蒙氏教育理念與“有目的的行動(dòng)”

著名的蒙氏教育理念始終強(qiáng)調(diào)孩子內(nèi)在的力量。帕西?納恩將孩子體內(nèi)起作用，使其向著自己目標(biāo)不斷努力的力量稱(chēng)為“有目的的行動(dòng)”。這種“有目的的行動(dòng)”屬于生命本身，是一種天然的推動(dòng)力和進(jìn)化的源泉。從寶寶出生開(kāi)始，便在這種內(nèi)在力量推動(dòng)下邁向獨(dú)立性征程，猶如離弦之箭。

獨(dú)立性自然發(fā)展的過(guò)程

• 飲食方面：從只能吃媽媽的奶，到能吃固定輔食，獲得在世界上生存的可能。
• 行動(dòng)方面：學(xué)會(huì)自己行走，自由到達(dá)想去的地方，自由獨(dú)立成為現(xiàn)實(shí)狀態(tài)，是自然賦予獨(dú)立能力。
• 語(yǔ)言方面：開(kāi)始用語(yǔ)言表達(dá)自己，能獨(dú)立與人交流，無(wú)需父母揣摩意思。
• 生活自理方面：會(huì)擴(kuò)大獨(dú)立范圍，如自己吃飯、穿衣服，逐步擺脫對(duì)人的依賴(lài)。
• 精神方面：要求精神獨(dú)立，開(kāi)始有個(gè)性，發(fā)展自己的世界觀、價(jià)值觀，成為完全獨(dú)立的精神個(gè)體，這一切源于自然的力量。

成人如何配合寶寶獨(dú)立性的發(fā)展

1. 提供適宜環(huán)境：這并非僅讓孩子做喜歡的事，而是要在環(huán)境中設(shè)置豐富、吸引人的東西，調(diào)動(dòng)其內(nèi)心渴望發(fā)展自我，同時(shí)消除阻礙他們的因素，保證大自然賦予的能力能充分發(fā)展。
2. 給予發(fā)展獨(dú)立的自由：不以成人觀點(diǎn)評(píng)判孩子行為，不強(qiáng)行規(guī)定孩子做或不做某些事，學(xué)會(huì)站在孩子角度觀察分析其行為原因，讓孩子最大限度發(fā)揮生命活力，成為鮮活的個(gè)體。

結(jié)論：孩子獨(dú)立性發(fā)展是自然過(guò)程，成人應(yīng)作為觀察者、陪伴者和輔助者，為孩子提供適宜環(huán)境和自由，助力其獨(dú)立性發(fā)展。